2018 - Η Β'ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΜΑΣ...
+10
Efimeros
Thereaper
Θεόδωρος
Panossl4
amnos
raimon
laste
xristoforos
Γιώργοςκπ
jm_ac_2018
14 απαντήσεις
Σελίδα 1 από 21
Σελίδα 1 από 21 • 1, 2, 3 ... 11 ... 21
2018 - Η Β'ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΜΑΣ...
Σαν σήμερα, μετά από 5 χρόνια το 2018, θα γίνει η Β΄Παρουσία του Κυρίου
Σχεδόν σάν σήμερα, 25η πρός 26η Μαρτίου με το Παλαιό Εορτολόγιο, (7η πρός 8η Απριλίου με το Νέο Ημερ.), Σάββατο πρός Κυριακή μεσάνυκτα, του Σωτήριου έτους 2018 (κατά την ημέρα εκείνη θα έχουμε ΔΙΠΛΗ ΠΑΣΧΑΛΙΑ, δηλαδή Ευαγγελισμό και Πάσχα μαζί) πρόκειται να γίνει η Δεύτερη Παρουσία του Κυρίου μας, σύμφωνα με την Αγία Γραφή, αλλά και με πάρα πολλές μαρτυρίες των Αγίων και θεοφόρων Πατέρων μας.
Ας δούμε μερικές από τις μαρτυρίες των Αγίων μας, σχετικά με το πότε ακριβώς θα γίνει η Δευτέρα Παρουσία, παρόλο που κάποιοι κληρικοί και λαϊκοί θέλουν να πιστεύουν και να επιμένουν (με πείσμα και απερίσκεπτα) ότι δήθεν «περί της ημέρας και ώρας εκείνης ουδείς γνωρίζει»...
ΜΑΡΤΥΡΙΕΣ ΑΓΙΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ
1) Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης:
«Κατά το μεσονύκτιον της Κυριακής έχει να γίνει η Δευτέρα Παρουσία και να έλθη ο άδυτος ήλιος της δικαιοσύνης Χριστός, καθώς τούτο οι θεοφόροι Πατέρες λέγουσι». (Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης «Πνευματικά γυμνάσματα», σελ. 273)
2) Μέγας Βασίλειος:
«Και αν λοιπόν ονομασθεί η κατάστασις εκείνη (της Δευτέρας Παρουσίας και της αιωνίου ζωής) "ημέρα", είναι "μία" και όχι πολλές ημέρες. Και αν ονομασθή "αιών", είναι ένας μοναδικός και όχι πολλοί αιώνες.
Θέλοντας λοιπόν να ελκύση τον νουν μας προς την μέλλουσαν ζωήν, ωνόμασε "μίαν" την εικόνα του μέλλοντος αιώνος, την απαρχήν των ημερών,την συνομήλικον του φωτός, την ΑΓΙΑΝ ΚΥΡΙΑΚΗΝ, αυτήν που ετιμήθη με την ανάστασιν του Κυρίου». (Μ. Βασιλείου ΕΠΕ 4, 94-98)
3) Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος:
«Γι’ αυτό τον λόγον περιτέμνεται το παιδί την ημέρα την ογδόη, από την ημέρα που γεννήθηκε, επειδή ακριβώς επρόκειτο αυτή την ημέρα, την ογδόη, δηλαδή την Κυριακή, να γίνει η Ανάσταση του Κυρίου μας η οποία και συμβολίζει την πνευματική περιτομή της αμαρτίας, που θα γίνει σε όλον τον κόσμο κατά την ημέρα της Δευτέρας Παρουσίας. Εάν δεν είναι έτσι, τότε για ποιό λόγον, ο Μωϋσής δεν διέταξε να γίνεται η περιτομή του παιδιού την έκτη ημέρα η την ένατη, η την δέκατη; Ο λόγος λοιπόν είναι ολοφάνερος γιατί έπρεπε να γίνεται την ογδόη. Επειδή ακριβώς ήταν η ημέρα που θα γινόταν η Ανάσταση του Κυρίου μας». (Αγ. Ιωάννου Χρυσοστόμου P.G. 50, 808)
4) Άγιος Χρυσόστομος:
«Επειδή δε ο νυμφίος εβράδυνεν, όλες (οι 10 Παρθένες) είχαν νυστάξει και "εκοιμώντο.. Κατά τα μεσάνυκτα όμως ηκούσθη μία φωνή". Εδώ πάλιν θέλει να δείξη ότι η ανάστασις θα γίνη κατά την διάρκειαν της νυκτός». (Αγίου Ιωάννου Χρυσοστόμου ΕΠΕ 12, 82
5) Άγιος Δαμασκηνός ο Στουδίτης:
«Ο δε Μάρτιος μήνας ομοιάζει με την Δευτέραν Παρουσίαν του Χριστού... δια τούτο έγινε και ο Ευαγγελισμός και η Ανάστασις του Χριστού εις αυτόν τον μήνα (και την 25η Μαρτίου)· διότι και η σημερινή ημέρα την μέλλουσαν ανάστασιν των ανθρώπων προεικονίζει. Όσα μυστήρια αναφέρονται εις την Παλαιάν Διαθήκην,όλα εις τον Μάρτιον μήνα ετελειώθησαν».
(ΘΗΣΑΥΡΟΣ ΔΑΜΑΣΚΗΝΟΥ Λόγος Η΄«εις την έγερσιν του Χριστού και εις το Άγιον Πάσχα», σελ. 131)
6) Άγιος Δαμασκηνός ο Στουδίτης:
«Τρίτον ζήτημα είναι· εις ποίαν ώραν ανέστη ο Χριστός; Και λέγομεν... ότι εις την έκτην ώραν της νυκτός ανεστήθη ο Κύριος, διότι έως αυτήν την ώραν μετρούνται σωσταί από τον θάνατον του Χριστου αι τριάκοντα τρεις ώραι.
Και πως; Ενάτην ώραν της Παρασκευής εξέπνευσε, μέχρι της δωδεκάτης έχομεν τρεις ώρας· και δώδεκα της νυκτός, δεκαπέντε· και δώδεκα της ημέρας του Σαββάτου, εικοσιεπτά και εξ της νυκτός τριάκοντα τρεις.
Ώστε κατά την έκτην ώραν της νυκτός, δηλαδή κατά το μεσονύκτιον, ανέστη ο Κύριος· είπομεν και την λύσιν του τρίτου ζητήματος».
(Δαμασκηνοῦ Στουδίτου, «ΘΗΣΑΥΡΟΣ ΔΑΜΑΣΚΗΝΟΥ» Λόγος «Εις το Άγιον Πάσχα» σελ. 131-132. Βλέπε και Μέγα Συναξαριστή της Εκκλησίας, ΤΟΜΟΣ ΙΔ’ Πεντηκοσταρίου, σελ. 39-41)
7) Υμνολογία της Εκκλησίας μας:
Αλλά και από τα κατωτέρω τροπάρια της Εκκλησίας μας καταλήγουμε και πάλι στα ίδια συμπεράσματα:
«Ιδού ο Νυμφίος έρχεται εν τω μέσω της νυκτός. Και μακάριος ο δούλος ον ευρήσει γρηγορούντα. Ανάξιος δε πάλιν ον ευρήσει ραθυμούντα. Βλέπε ουν ψυχή μου μη τω ύπνω κατενεχθής ίνα μη τω θανάτω παραδοθής και της βασιλείας έξω κλεισθείς. Αλλά ανάνηψον κράζουσα. Άγιος άγιος άγιος ει ο Θεός ημών δια της Θεοτόκου ελέησον ημάς». (Τροπάριον Μ. Εβδομάδος και Μεσονυκτικού, Μέγα Ωρολόγιον, σελ. 33)
«Αύτη η κλητή και αγία ημέρα, η μία των Σαββάτων, η βασιλίς και κυρία, εορτών εορτή και πανήγυρις εστι πανηγύρεων, εν η ευλογούμεν Χριστόν εις τους αιώνας». (Τροπάριον Η’ Ωδής του Αναστάσιμου Κανόνα)
«Ως όντως ιερά και πανέορτος αύτη η σωτηρίος νυξ και φωταυγής, της λαμπροφόρου ημέρας της εγέρσεως ούσα προάγγελος, εν η το άχρονον φως εκ τάφου σωματικώς πάσιν έλαμψεν». (Τροπάριον Ζ’ Ωδής του Αναστάσιμου Κανόνα)
«Αύτη η ημέρα ην εποίησεν ο Κύριος αγαλλιασώμεθα και ευφρανθώμεν εν αυτή». (Ψαλμ. ριζ’ 24)
Αυτή λοιπόν, είναι η λαμπροφόρος ημέρα της εγέρσεως, της Αναστάσεως του Κυρίου μας, άρα και αυτή που θα αναστηθούμε όλοι εμείς, αφού είναι προάγγελος και της δικής μας Αναστάσεως. Η ΚΥΡΙΑΚΗ!
8 ) Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός
«Το ποθούμενον (δηλαδή η Δευτέρα Παρουσία) θα έρθη όταν θάρθουν δυό Πασχαλιές μαζί».
Ως γνωστόν, Δυό Πασχαλιές μαζί έχουμε όταν πέφτουν μαζί οι δύο μεγάλες εορτές της Εκκλησίας μας, το Πάσχα (εξ ου και Πασχαλιά) και ο Ευαγγελισμός της Θεοτόκου την 25η Μαρτίου.
Σημειωτέον ότι, μετά την αλλαγή του ημερολογίου το 1924, στο Νέο Ημερολόγιο ποτέ δεν συμπίπτουν οι δύο αυτές μεγάλες εορτές του Πάσχα και του Ευαγγελισμού, παρά μόνον στο Παλαιό Ημερολόγιο, αφού το Πάσχα στο Νέο Ημερολόγιο κυμαίνεται πάντα από 4 Απριλίου έως και 8 Μαίου, ενώ το Πάσχα στο Παλαιό ημερολόγιο κυμαίνεται πάντα από 22 Μαρτίου έως και 25 Απριλίου.
Εάν ανατρέξουμε στα Πασχάλια του κα’ αιώνος θα δούμε ότι δυό Πασχαλιές μαζί, έχουμε το έτος 2018.
Στις 8 Απριλίου λοιπόν ημέρα Κυριακή, με το Νέο Ημερολόγιο, του Σωτήριου έτους 2018 έχουμε Πάσχα.
Εάν πάμε πίσω 13 ημέρες για να βρούμε την ημερομηνία που συμπίπτει με το Παλαιό Ημερολόγιο η 8η Απριλίου, βρίσκουμε ότι είναι η 26η Μαρτίου, ημέρα Κυριακή.
Άρα λοιπόν έχουμε Πάσχα με το Νέο στις 8 Απριλίου του έτους 2018 και Πάσχα με το Παλαιό στις 26 Μαρτίου του έτους 2018, που είναι βέβαια η ίδια ημέρα με διαφορετική ημερομηνία, λόγω της διαφοράς των 13 ημερών μεταξύ Παλαιού και Νέου Ημερολογίου.
(Σημ.: Το Πάσχα είναι πάντα κοινό μεταξύ Παλαιού και Νέου Ημερολογίου. Απλώς όσοι ακολουθούν το Παλαιό Ημερολόγιο, μετράνε 13 ημέρες πριν).
Είπαμε λοιπόν, πως το έτος 2018, το Πάσχα είναι στις 8 Απριλίου (Νέο Ημερολόγιο) και στις 26 Μαρτίου (Παλαιό Ημερολόγιο).
Επειδή όμως η 25η Μαρτίου συμπίπτει με το Μεγάλο Σάββατο, σύμφωνα με το τυπικό της Εκκλησίας μας, η Εορτή του Ευαγγελισμού μεταφέρεται την επομένη και συνεορτάζεται με την εορτή του Πάσχα.
Έτσι, το έτος 2018 θα έχουμε δυό Πασχαλιές μαζί! Δηλαδή δυό μεγάλες εορτές της Ορθοδοξίας μας, Πάσχα και Ευαγγελισμός της Θεοτόκου, θα συνεορτάζονται!
Αλλά ακόμη και εάν κάποιοι ακολουθούν άλλο τυπικό και εορτάσουν κανονικά το Μεγάλο Σάββατο (25η Μαρτίου) την εορτή του Ευαγγελισμού και πάλι δεν αλλάζει τίποτε, αφού την μία ημέρα το Μεγάλο Σάββατο (25η Μαρτίου) εορτάζεται ο Ευαγγελισμός και την άλλη ημέρα Κυριακή του Πάσχα (26η Μαρτίου) εορτάζεται το Πάσχα.
Συνεπώς και πάλι οι δύο Πασχαλιές συμπίπτουν, αφού εορτάστηκαν δίπλα δίπλα η μία με την άλλη. Την μία ημέρα δηλαδή, ο Ευαγγελισμός και την άλλη ημέρα, το Πάσχα.
Άρα λοιπόν το «ποθούμενον» για τον Άγιο Κοσμά τον Αιτωλό, δηλαδή η Έλευση του Θεανθρώπου μας Ιησού Χριστού, θα έλθει την 25η Μαρτίου του έτους 2018, αφού τότε έχουμε τις δυό Πασχαλιές μαζί.
Την εορτή δηλαδή του Πάσχα και του Ευαγγελισμού μαζί.
http://www.patrokosmas.gr/themata.asp?isue=76&artid=4484
Σχεδόν σάν σήμερα, 25η πρός 26η Μαρτίου με το Παλαιό Εορτολόγιο, (7η πρός 8η Απριλίου με το Νέο Ημερ.), Σάββατο πρός Κυριακή μεσάνυκτα, του Σωτήριου έτους 2018 (κατά την ημέρα εκείνη θα έχουμε ΔΙΠΛΗ ΠΑΣΧΑΛΙΑ, δηλαδή Ευαγγελισμό και Πάσχα μαζί) πρόκειται να γίνει η Δεύτερη Παρουσία του Κυρίου μας, σύμφωνα με την Αγία Γραφή, αλλά και με πάρα πολλές μαρτυρίες των Αγίων και θεοφόρων Πατέρων μας.
Ας δούμε μερικές από τις μαρτυρίες των Αγίων μας, σχετικά με το πότε ακριβώς θα γίνει η Δευτέρα Παρουσία, παρόλο που κάποιοι κληρικοί και λαϊκοί θέλουν να πιστεύουν και να επιμένουν (με πείσμα και απερίσκεπτα) ότι δήθεν «περί της ημέρας και ώρας εκείνης ουδείς γνωρίζει»...
ΜΑΡΤΥΡΙΕΣ ΑΓΙΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ
1) Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης:
«Κατά το μεσονύκτιον της Κυριακής έχει να γίνει η Δευτέρα Παρουσία και να έλθη ο άδυτος ήλιος της δικαιοσύνης Χριστός, καθώς τούτο οι θεοφόροι Πατέρες λέγουσι». (Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης «Πνευματικά γυμνάσματα», σελ. 273)
2) Μέγας Βασίλειος:
«Και αν λοιπόν ονομασθεί η κατάστασις εκείνη (της Δευτέρας Παρουσίας και της αιωνίου ζωής) "ημέρα", είναι "μία" και όχι πολλές ημέρες. Και αν ονομασθή "αιών", είναι ένας μοναδικός και όχι πολλοί αιώνες.
Θέλοντας λοιπόν να ελκύση τον νουν μας προς την μέλλουσαν ζωήν, ωνόμασε "μίαν" την εικόνα του μέλλοντος αιώνος, την απαρχήν των ημερών,την συνομήλικον του φωτός, την ΑΓΙΑΝ ΚΥΡΙΑΚΗΝ, αυτήν που ετιμήθη με την ανάστασιν του Κυρίου». (Μ. Βασιλείου ΕΠΕ 4, 94-98)
3) Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος:
«Γι’ αυτό τον λόγον περιτέμνεται το παιδί την ημέρα την ογδόη, από την ημέρα που γεννήθηκε, επειδή ακριβώς επρόκειτο αυτή την ημέρα, την ογδόη, δηλαδή την Κυριακή, να γίνει η Ανάσταση του Κυρίου μας η οποία και συμβολίζει την πνευματική περιτομή της αμαρτίας, που θα γίνει σε όλον τον κόσμο κατά την ημέρα της Δευτέρας Παρουσίας. Εάν δεν είναι έτσι, τότε για ποιό λόγον, ο Μωϋσής δεν διέταξε να γίνεται η περιτομή του παιδιού την έκτη ημέρα η την ένατη, η την δέκατη; Ο λόγος λοιπόν είναι ολοφάνερος γιατί έπρεπε να γίνεται την ογδόη. Επειδή ακριβώς ήταν η ημέρα που θα γινόταν η Ανάσταση του Κυρίου μας». (Αγ. Ιωάννου Χρυσοστόμου P.G. 50, 808)
4) Άγιος Χρυσόστομος:
«Επειδή δε ο νυμφίος εβράδυνεν, όλες (οι 10 Παρθένες) είχαν νυστάξει και "εκοιμώντο.. Κατά τα μεσάνυκτα όμως ηκούσθη μία φωνή". Εδώ πάλιν θέλει να δείξη ότι η ανάστασις θα γίνη κατά την διάρκειαν της νυκτός». (Αγίου Ιωάννου Χρυσοστόμου ΕΠΕ 12, 82
5) Άγιος Δαμασκηνός ο Στουδίτης:
«Ο δε Μάρτιος μήνας ομοιάζει με την Δευτέραν Παρουσίαν του Χριστού... δια τούτο έγινε και ο Ευαγγελισμός και η Ανάστασις του Χριστού εις αυτόν τον μήνα (και την 25η Μαρτίου)· διότι και η σημερινή ημέρα την μέλλουσαν ανάστασιν των ανθρώπων προεικονίζει. Όσα μυστήρια αναφέρονται εις την Παλαιάν Διαθήκην,όλα εις τον Μάρτιον μήνα ετελειώθησαν».
(ΘΗΣΑΥΡΟΣ ΔΑΜΑΣΚΗΝΟΥ Λόγος Η΄«εις την έγερσιν του Χριστού και εις το Άγιον Πάσχα», σελ. 131)
6) Άγιος Δαμασκηνός ο Στουδίτης:
«Τρίτον ζήτημα είναι· εις ποίαν ώραν ανέστη ο Χριστός; Και λέγομεν... ότι εις την έκτην ώραν της νυκτός ανεστήθη ο Κύριος, διότι έως αυτήν την ώραν μετρούνται σωσταί από τον θάνατον του Χριστου αι τριάκοντα τρεις ώραι.
Και πως; Ενάτην ώραν της Παρασκευής εξέπνευσε, μέχρι της δωδεκάτης έχομεν τρεις ώρας· και δώδεκα της νυκτός, δεκαπέντε· και δώδεκα της ημέρας του Σαββάτου, εικοσιεπτά και εξ της νυκτός τριάκοντα τρεις.
Ώστε κατά την έκτην ώραν της νυκτός, δηλαδή κατά το μεσονύκτιον, ανέστη ο Κύριος· είπομεν και την λύσιν του τρίτου ζητήματος».
(Δαμασκηνοῦ Στουδίτου, «ΘΗΣΑΥΡΟΣ ΔΑΜΑΣΚΗΝΟΥ» Λόγος «Εις το Άγιον Πάσχα» σελ. 131-132. Βλέπε και Μέγα Συναξαριστή της Εκκλησίας, ΤΟΜΟΣ ΙΔ’ Πεντηκοσταρίου, σελ. 39-41)
7) Υμνολογία της Εκκλησίας μας:
Αλλά και από τα κατωτέρω τροπάρια της Εκκλησίας μας καταλήγουμε και πάλι στα ίδια συμπεράσματα:
«Ιδού ο Νυμφίος έρχεται εν τω μέσω της νυκτός. Και μακάριος ο δούλος ον ευρήσει γρηγορούντα. Ανάξιος δε πάλιν ον ευρήσει ραθυμούντα. Βλέπε ουν ψυχή μου μη τω ύπνω κατενεχθής ίνα μη τω θανάτω παραδοθής και της βασιλείας έξω κλεισθείς. Αλλά ανάνηψον κράζουσα. Άγιος άγιος άγιος ει ο Θεός ημών δια της Θεοτόκου ελέησον ημάς». (Τροπάριον Μ. Εβδομάδος και Μεσονυκτικού, Μέγα Ωρολόγιον, σελ. 33)
«Αύτη η κλητή και αγία ημέρα, η μία των Σαββάτων, η βασιλίς και κυρία, εορτών εορτή και πανήγυρις εστι πανηγύρεων, εν η ευλογούμεν Χριστόν εις τους αιώνας». (Τροπάριον Η’ Ωδής του Αναστάσιμου Κανόνα)
«Ως όντως ιερά και πανέορτος αύτη η σωτηρίος νυξ και φωταυγής, της λαμπροφόρου ημέρας της εγέρσεως ούσα προάγγελος, εν η το άχρονον φως εκ τάφου σωματικώς πάσιν έλαμψεν». (Τροπάριον Ζ’ Ωδής του Αναστάσιμου Κανόνα)
«Αύτη η ημέρα ην εποίησεν ο Κύριος αγαλλιασώμεθα και ευφρανθώμεν εν αυτή». (Ψαλμ. ριζ’ 24)
Αυτή λοιπόν, είναι η λαμπροφόρος ημέρα της εγέρσεως, της Αναστάσεως του Κυρίου μας, άρα και αυτή που θα αναστηθούμε όλοι εμείς, αφού είναι προάγγελος και της δικής μας Αναστάσεως. Η ΚΥΡΙΑΚΗ!
8 ) Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός
«Το ποθούμενον (δηλαδή η Δευτέρα Παρουσία) θα έρθη όταν θάρθουν δυό Πασχαλιές μαζί».
Ως γνωστόν, Δυό Πασχαλιές μαζί έχουμε όταν πέφτουν μαζί οι δύο μεγάλες εορτές της Εκκλησίας μας, το Πάσχα (εξ ου και Πασχαλιά) και ο Ευαγγελισμός της Θεοτόκου την 25η Μαρτίου.
Σημειωτέον ότι, μετά την αλλαγή του ημερολογίου το 1924, στο Νέο Ημερολόγιο ποτέ δεν συμπίπτουν οι δύο αυτές μεγάλες εορτές του Πάσχα και του Ευαγγελισμού, παρά μόνον στο Παλαιό Ημερολόγιο, αφού το Πάσχα στο Νέο Ημερολόγιο κυμαίνεται πάντα από 4 Απριλίου έως και 8 Μαίου, ενώ το Πάσχα στο Παλαιό ημερολόγιο κυμαίνεται πάντα από 22 Μαρτίου έως και 25 Απριλίου.
Εάν ανατρέξουμε στα Πασχάλια του κα’ αιώνος θα δούμε ότι δυό Πασχαλιές μαζί, έχουμε το έτος 2018.
Στις 8 Απριλίου λοιπόν ημέρα Κυριακή, με το Νέο Ημερολόγιο, του Σωτήριου έτους 2018 έχουμε Πάσχα.
Εάν πάμε πίσω 13 ημέρες για να βρούμε την ημερομηνία που συμπίπτει με το Παλαιό Ημερολόγιο η 8η Απριλίου, βρίσκουμε ότι είναι η 26η Μαρτίου, ημέρα Κυριακή.
Άρα λοιπόν έχουμε Πάσχα με το Νέο στις 8 Απριλίου του έτους 2018 και Πάσχα με το Παλαιό στις 26 Μαρτίου του έτους 2018, που είναι βέβαια η ίδια ημέρα με διαφορετική ημερομηνία, λόγω της διαφοράς των 13 ημερών μεταξύ Παλαιού και Νέου Ημερολογίου.
(Σημ.: Το Πάσχα είναι πάντα κοινό μεταξύ Παλαιού και Νέου Ημερολογίου. Απλώς όσοι ακολουθούν το Παλαιό Ημερολόγιο, μετράνε 13 ημέρες πριν).
Είπαμε λοιπόν, πως το έτος 2018, το Πάσχα είναι στις 8 Απριλίου (Νέο Ημερολόγιο) και στις 26 Μαρτίου (Παλαιό Ημερολόγιο).
Επειδή όμως η 25η Μαρτίου συμπίπτει με το Μεγάλο Σάββατο, σύμφωνα με το τυπικό της Εκκλησίας μας, η Εορτή του Ευαγγελισμού μεταφέρεται την επομένη και συνεορτάζεται με την εορτή του Πάσχα.
Έτσι, το έτος 2018 θα έχουμε δυό Πασχαλιές μαζί! Δηλαδή δυό μεγάλες εορτές της Ορθοδοξίας μας, Πάσχα και Ευαγγελισμός της Θεοτόκου, θα συνεορτάζονται!
Αλλά ακόμη και εάν κάποιοι ακολουθούν άλλο τυπικό και εορτάσουν κανονικά το Μεγάλο Σάββατο (25η Μαρτίου) την εορτή του Ευαγγελισμού και πάλι δεν αλλάζει τίποτε, αφού την μία ημέρα το Μεγάλο Σάββατο (25η Μαρτίου) εορτάζεται ο Ευαγγελισμός και την άλλη ημέρα Κυριακή του Πάσχα (26η Μαρτίου) εορτάζεται το Πάσχα.
Συνεπώς και πάλι οι δύο Πασχαλιές συμπίπτουν, αφού εορτάστηκαν δίπλα δίπλα η μία με την άλλη. Την μία ημέρα δηλαδή, ο Ευαγγελισμός και την άλλη ημέρα, το Πάσχα.
Άρα λοιπόν το «ποθούμενον» για τον Άγιο Κοσμά τον Αιτωλό, δηλαδή η Έλευση του Θεανθρώπου μας Ιησού Χριστού, θα έλθει την 25η Μαρτίου του έτους 2018, αφού τότε έχουμε τις δυό Πασχαλιές μαζί.
Την εορτή δηλαδή του Πάσχα και του Ευαγγελισμού μαζί.
http://www.patrokosmas.gr/themata.asp?isue=76&artid=4484
jm_ac_2018- Αριθμός μηνυμάτων : 1211
Ημερομηνία εγγραφής : 09/03/2013
Απ: 2018 - Η Β'ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΜΑΣ...
Γιάννη,διαφωνώ!Η Δευτέρα Παρουσία θα γίνει 25 Μαρτίου του 2018,ημέρα ΚΥΡΙΑΚΗ,με το νέο ημερολόγιο!Στο παλαιό πέφτει ΣΑΒΒΑΤΟ η 25η Μαρτίου,όχι ΚΥΡΙΑΚΗ!Μικρή η διαφορά,αλλά ας την έχουμε υπόψιν μας!
Γιώργοςκπ- Αριθμός μηνυμάτων : 871
Ημερομηνία εγγραφής : 31/03/2013
Απ: 2018 - Η Β'ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΜΑΣ...
Η ΔΕΥΤΕΡΑ ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΓΙΩΡΓΟ ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΟΤΑΝ ΣΤΟ ΠΑΤΡΙΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ ΠΕΦΤΕΙ ΔΙΠΛΗ ΠΑΣΧΑΛΙΑ...Γιώργοςκπ έγραψε:Γιάννη,διαφωνώ!Η Δευτέρα Παρουσία θα γίνει 25 Μαρτίου του 2018,ημέρα ΚΥΡΙΑΚΗ,με το νέο ημερολόγιο!Στο παλαιό πέφτει ΣΑΒΒΑΤΟ η 25η Μαρτίου,όχι ΚΥΡΙΑΚΗ!Μικρή η διαφορά,αλλά ας την έχουμε υπόψιν μας!
ΔΗΛΑΔΗ 25 ΠΡΟΣ 26 ΜΑΡΤΙΟΥ (ΕΝ ΤΩ ΜΕΣΩ ΤΗΣ ΝΥΧΤΟΣ,ΣΑΝ ΤΟΝ ΚΛΕΦΤΗ-ΓΙΑ ΟΣΟΥΣ ΔΕΝ ΝΟΙΑΖΟΝΤΑΙ-ΜΕΣ ΣΤΗ ΝΥΧΤΑ) ΜΕ ΤΟ ΠΑΤΡΙΟ
ΤΟ ΠΑΤΡΙΟ ΑΠΕΧΕΙ 13 ΗΜΕΡΕΣ ΑΠΤΟ ΝΕΟ....
ΑΡΑ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΕΡΧΕΤΑΙ 7 ΠΡΟΣ 8 ΑΠΡΙΛΗ ΗΜΕΡΑ ΚΥΡΙΑΚΗ,ΜΕ ΤΟ ΝΕΟ !!!!
ΚΑΙ ΟΝΤΩΣ...25 ΜΑΡΤΙΟΥ ΜΕ ΤΟ ΠΑΛΑΙΟ ΕΙΝΑΙ Η ΠΡΩΤΗ ΠΑΣΧΑΛΙΑ
26 ΜΑΡΤΙΟΥ ΑΜΕΣΩΣ ΜΕ ΤΟ ΠΟΥ ΜΠΑΙΝΕΙ (ΔΕΝ ΠΡΟΛΑΒΑΙΝΕΙ ΝΑ ΜΠΕΙ Η ΜΕΡΑ Κ ΕΡΧΕΤΑΙ Ο ΚΥΡΙΟΣ) ΕΧΟΥΜΕ ΗΜΕΡΑ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΝ ΔΕΥΤΕΡΗ ΠΑΣΧΑΛΙΑ
ΔΥΟ ΠΑΣΧΑΛΙΕΣ ΣΙΜΑ ΣΙΜΑ!!!!
xristoforos- Αριθμός μηνυμάτων : 1840
Ημερομηνία εγγραφής : 26/03/2013
Απ: 2018 - Η Β'ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΜΑΣ...
Χριστόφορε,καταλαβαίνεις το άτοπο της τοποθετησής σου;Με το παλαιό ημερολόγιο,η 25η Μαρτίου πέφτει ΣΑΒΒΑΤΟ(!) ένω όλοι οι Άγιοι της Εκκλησίας μας λένε οτι θα πέφτει ΚΥΡΙΑΚΗ και 25 Μαρτίου η ΔΠ!ΣΑΒΒΑΤΟ και 25 Μαρτίου,ΚΥΡΙΑΚΗ και 26η Μαρτίου,όχι ΚΥΡΙΑΚΗ και 25 Μαρτίου,αυτό μόνο στο ΝΕΟ γίνεται!
Έστω και αν πρόκειται για 25 Μαρτη και 23:59:59,η μέρα ΑΛΛΑΖΕΙ και απο 25 πάει 26 Μάρτη και 00:00:00!Αρα,''φεύγει'' η 25η και πάμε στην 26η,έστω και για ένα δευτερόλεπτο!!!
Έστω και αν πρόκειται για 25 Μαρτη και 23:59:59,η μέρα ΑΛΛΑΖΕΙ και απο 25 πάει 26 Μάρτη και 00:00:00!Αρα,''φεύγει'' η 25η και πάμε στην 26η,έστω και για ένα δευτερόλεπτο!!!
Γιώργοςκπ- Αριθμός μηνυμάτων : 871
Ημερομηνία εγγραφής : 31/03/2013
Απ: 2018 - Η Β'ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΜΑΣ...
ΣΤΑ ΛΟΓΙΑ ΜΟΥ ΕΡΧΕΣΑΙ..ΣΤΗΝ ΟΥΣΙΑ ΕΙΝΑΙ ΚΥΡΙΑΚΗ ΚΑΙ 25 ΜΑΡΤΙΟΥ...
ΔΙΟΤΙ ΣΤΙΣ 12.00 ΑΚΡΙΒΩΣ ΤΑ ΜΕΣΑΝΥΧΤΑ (ΣΤΟ ΜΕΣΟΝ ΤΗΣ ΝΥΧΤΟΣ)
ΕΙΜΑΣΤΕ ΣΤΟ ΜΕΤΑΙΧΜΙΟ ΤΩΝ 2 ΗΜΕΡΩΝ
ΑΡΑ ΕΚΕΙΝΗ ΤΗ ΣΤΙΓΜΗ ΑΚΡΙΒΩΣ ΕΧΟΥΜΕ ΣΑΒΒΑΤΟ 25ΜΑΡΤΙΟΥ-ΚΥΡΙΑΚΗ 26 ΜΑΡΤΙΟΥ ΚΑΙ ΔΙΠΛΗ ΠΑΣΧΑΛΙΑ...
ΔΙΟΤΙ ΣΤΙΣ 12.00 ΑΚΡΙΒΩΣ ΤΑ ΜΕΣΑΝΥΧΤΑ (ΣΤΟ ΜΕΣΟΝ ΤΗΣ ΝΥΧΤΟΣ)
ΕΙΜΑΣΤΕ ΣΤΟ ΜΕΤΑΙΧΜΙΟ ΤΩΝ 2 ΗΜΕΡΩΝ
ΑΡΑ ΕΚΕΙΝΗ ΤΗ ΣΤΙΓΜΗ ΑΚΡΙΒΩΣ ΕΧΟΥΜΕ ΣΑΒΒΑΤΟ 25ΜΑΡΤΙΟΥ-ΚΥΡΙΑΚΗ 26 ΜΑΡΤΙΟΥ ΚΑΙ ΔΙΠΛΗ ΠΑΣΧΑΛΙΑ...
xristoforos- Αριθμός μηνυμάτων : 1840
Ημερομηνία εγγραφής : 26/03/2013
Απ: 2018 - Η Β'ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΜΑΣ...
Με το παλαιό 25 Μαρτίου 2018 είναι Μ.Σάββατο.Με το τυπικό της εκκλησίας αν 25 Μαρτίου πέσει Μ.Σάββατο τότε εορτάζεται την επομένη που είναι Κυριακή του Πάσχα.25 Μαρτίου και Κυριακή του Πάσχα δεν πέφτει ποτέ με το νέο ημερολόγιο.
Αυτό το καταλαβαίνεις Γιώργο;;;;;;;;
Η Δ.Π. θα γίνει με το παλαιό ημερολόγιο και όχι με το παπικό το νέο που επίτηδες το άλλαξαν.
Ρώτα και κανέναν παπά δικό σου για να μην νομίζεις ότι τα βγάζουμε από το κεφάλι μας.
Αυτό το καταλαβαίνεις Γιώργο;;;;;;;;
Η Δ.Π. θα γίνει με το παλαιό ημερολόγιο και όχι με το παπικό το νέο που επίτηδες το άλλαξαν.
Ρώτα και κανέναν παπά δικό σου για να μην νομίζεις ότι τα βγάζουμε από το κεφάλι μας.
laste- Αριθμός μηνυμάτων : 231
Ημερομηνία εγγραφής : 08/03/2013
Απ: 2018 - Η Β'ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΜΑΣ...
Ναι,έχεις δίκιο Χριστόφορε,25 Μαρτίου μεσάνυχτα θα γίνει η Δευτέρα Παρουσία με το παλαιό,άρα 7 Απριλίου μεσάνυχτα με το νέο.Το είδα στην ιστοσελίδα του μοναχού.Όμως με αυτό το δεδομένο,δεν μου βγαίνουν οι 1335 μέρες του Δανιήλ...Είχα πει οτι απο τις 29 Ιουλίου του 2014 που είναι η ημέρα ενθρόνισης μέχρι την 25η Μαρτίου του 2018,είναι ακριβώς 1335 μέρες.Τωρα θα πρέπει να πάει ο υπολογισμός 13 μέρες αργότερα....
Γιώργοςκπ- Αριθμός μηνυμάτων : 871
Ημερομηνία εγγραφής : 31/03/2013
Απ: 2018 - Η Β'ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΜΑΣ...
η ενθρονιση θα γινει στον οηε?
ή στα ιεροσολυμα?
τι ειδους ενθρονιση θα ειναι? πολιτικη? θρησκευτικη?
ο Δανιηλ λεει οτι ενθρονιζεται τοτε ο αντιχριστος?
δωσε το ακριβες εδαφιο αν εχεις την καλοσυνη
ή στα ιεροσολυμα?
τι ειδους ενθρονιση θα ειναι? πολιτικη? θρησκευτικη?
ο Δανιηλ λεει οτι ενθρονιζεται τοτε ο αντιχριστος?
δωσε το ακριβες εδαφιο αν εχεις την καλοσυνη
xristoforos- Αριθμός μηνυμάτων : 1840
Ημερομηνία εγγραφής : 26/03/2013
Απ: 2018 - Η Β'ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΜΑΣ...
xristoforos έγραψε:η ενθρονιση θα γινει στον οηε?
ή στα ιεροσολυμα?
τι ειδους ενθρονιση θα ειναι? πολιτικη? θρησκευτικη?
ο Δανιηλ λεει οτι ενθρονιζεται τοτε ο αντιχριστος?
δωσε το ακριβες εδαφιο αν εχεις την καλοσυνη
Δαν. 12,11 καὶ ἀπὸ καιροῦ παραλλάξεως τοῦ ἐνδελεχισμοῦ καὶ τοῦ δοθῆναι βδέλυγμα ἐρημώσεως ἡμέραι χίλιαι διακόσιαι ἐνενήκοντα.
Δαν. 12,11 Από της ημέρας, κατά την οποίαν θα καταργηθή η καθημερινή θυσία του ναού και θα στηθή το ειδωλολατρικόν βδέλυγμα εις την ερημωμένην πόλιν, θα περάσουν χίλιαι διακόσιαι ενενήκοντα ημέραι δοκιμασίας του λαού.
Δαν. 12,12 μακάριος ὁ ὑπομένων καὶ φθάσας εἰς ἡμέρας χιλίας τριακοσίας τριάκοντα πέντε.
Δαν. 12,12 Ευτυχής θα είναι εκείνος, ο οποίος θα υπαμείνη και θα φθάση στο τέλος των χιλίων τριακοσίων τριάκοντα πέντε ημερών
Mας λέει εδώ ο Δανιήλ,και το ερμηνεύουν οι Άγιοί μας,οτι απο την στιγμή που θα διακοπεί η αναίμακτη και παντοτινή Θυσία του Κύριου ημών Ιησού Χριστού,η Θεία Λειτουργία και η Θεία Κοινωνία απο όλες τις Εκκλησίες απανταχού στον κόσμο,θα περάσουν 1290 μέρες στα χέρια του ''βδελύγματος'' της ερημώσεως,ή αλλιώς Αντιχρίστου.Μακάριος όμως,όποιος υπομείνει και φτάσει μέχρι τις 1335 μέρες,προφανώς διότι τότε θα ζει για να δει τον Κύριο να έρχεται εν τις νεφέλαις του ουρανού,την ημέρα της Δευτέρας Παρουσίας.
Αρα,έχουμε δύο τινα εδώ:
1)Τις 1290 μέρες και
2)Τις 1335 μέρες
Αυτό που πρέπει να κάνουμε είναι να αφαιρέσουμε απο την ημερομηνία της ΔΠ,(την 8/4/2018),1335 μέρες για να βρεθούμε στην ημερομηνία που θα διακοπεί η Θεία Κοινωνία και η Θεία Λειτουργία απο όλες τις ορθόδοξες Εκκλησίες του κόσμου,μέρα ταυτόσημη με την εγκαθίδρυση του Αντιχρίστου στον θρόνο του (ΟΗΕ ή ΕΕ ή κάτι άλλο,άγνωστο μέχρι στιγμής).Προσέξτε όμως τώρα:Για να συμβεί αυτό 1335 μέρες πριν την ΔΠ,θα πρέπει να έχει αποδεχτεί όλος ο κόσμος την θεότητα του Αντιχρίστου πολύ πριν την συγκεκριμένη ημερομηνία (που είναι η 11η Αυγούστου του 2014).Δεν μπορεί δηλαδή αυτή η μέρα να έρθει μόνη της και ξεκάρφωτα,θα πρέπει να έχει αποδεχτεί ΌΛΗ η ανθρωπότητα,ΑΛΛΆ και οι Χριστιανοί Ορθόδοξοι ανα το κόσμο,τον Αντίχριστο ώς ''Θεό'',και να εγκαταλέίψουν την λατρεία του Χριστού που λάμβανε μέρος μέχρι τώρα.
Όπως καταλαβαίνετε,για να γίνει αυτή η ιστορική μεταβολή,μένει ελάχιστος χρόνος.(1 χρόνος και 4 μήνες).Θα πρέπει μέσα στο 2013 να κάνει την εμφανισή του το άτομο που θα δημιουργήσει αυτή την νέα θρησκεία,με αναφορά λατρείας προς το πρόσωπό του...Ο χρόνος πιέζει,αυτή είναι η αλήθεια.....
Γιώργοςκπ- Αριθμός μηνυμάτων : 871
Ημερομηνία εγγραφής : 31/03/2013
Απ: 2018 - Η Β'ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΜΑΣ...
όλα αυτά με την προϋπόθεση να γίνει η Δ.Π. την 8/4/2018 αν όμως δεν γίνει θα πρέπει να περιμένεις πρώτα την διακοπή της αναίμακτης θυσίας και μετά να αρχίσεις το μέτρημα,αυτό θα ήταν πιο σωστό και όχι το αντίθετο
raimon- Αριθμός μηνυμάτων : 9043
Ημερομηνία εγγραφής : 08/03/2013
Απ: 2018 - Η Β'ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΜΑΣ...
raimon έγραψε:όλα αυτά με την προϋπόθεση να γίνει η Δ.Π. την 8/4/2018 αν όμως δεν γίνει θα πρέπει να περιμένεις πρώτα την διακοπή της αναίμακτης θυσίας και μετά να αρχίσεις το μέτρημα,αυτό θα ήταν πιο σωστό και όχι το αντίθετο
raimon,τι λες;!;!;Αν δεν γίνει η Δευτέρα Παρουσία την 8/4/2018;!;!;Ολη μας η ύπαρξη τόσα χρόνια στο διαδίκτιο βασίζεται εκεί,όλη μας η πίστη,όλη μας η καρδιά,όλες μας οι ελπίδες,όλα μας τα όνειρα,όλα μας τα θέλω,όλες μας οι προσδοκίες,όλη μας η ενέργεια,όλες μας οι αναζητήσεις,όλα,τα πάντα όλα βασίζονται εκεί:Οτι δηλαδή ο κόσμος τελειώνει το 2018!Και εσύ μου λες ''αν δεν γίνει'';;;
Γιώργοςκπ- Αριθμός μηνυμάτων : 871
Ημερομηνία εγγραφής : 31/03/2013
Απ: 2018 - Η Β'ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΜΑΣ...
μα τι είναι αυτά που λες πάλι βρε Γιώργο δεν μπορώ να σε καταλάβω,και αν γίνει δηλαδή το 2020 οι ελπίδες οι προσδοκίες και τα όνειρα σου πόνε χαμένα
raimon- Αριθμός μηνυμάτων : 9043
Ημερομηνία εγγραφής : 08/03/2013
Απ: 2018 - Η Β'ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΜΑΣ...
raimon έγραψε:μα τι είναι αυτά που λες πάλι βρε Γιώργο δεν μπορώ να σε καταλάβω,και αν γίνει δηλαδή το 2020 οι ελπίδες οι προσδοκίες και τα όνειρα σου πόνε χαμένα
Γιατί,έχουμε στοιχεία για το 2020;Πέφτει Κυριακή η 25η Μαρτίου;Είναι διπλή πασχαλιά;Το αναφέρει στην προφητεία του ο Άγιος Νείλος;Τι απ'ολα συμβαίνει για να θεωρήσουμε οτι κάποιο άλλο έτος,εκτός απο το 2018,μπορεί να συμβεί η ΔΠ;Δεν βλέπω άλλο έτος....
Γιώργοςκπ- Αριθμός μηνυμάτων : 871
Ημερομηνία εγγραφής : 31/03/2013
Απ: 2018 - Η Β'ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΜΑΣ...
το 2018 ειναι μακραν το ετος που ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΝΕΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΛΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΥΠΕΡ ΤΟΥ....αλλο ετος με τοσα πολλα υπερ του και με ορίζοντα 10ετιας απλα ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ...
jm_ac_2018- Αριθμός μηνυμάτων : 1211
Ημερομηνία εγγραφής : 09/03/2013
Απ: 2018 - Η Β'ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΜΑΣ...
'2018 Η ΔΕΥΤΕΡΑ ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ' ΜΟΝΑΧΟΣ ΠΑΤΗΡ ΜΑΞΙΜΟΣ ΒΑΡΒΑΡΗΣ ( ΑΘΗΝΑ ) 22-1-2012 ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΒΙΒΛΙΟΥ ΣΤΟ ΞΕΝΟΔΟΧΕΙΟ OSCAR ( ΑΠΟΛΟΓΗΤΙΚΉ ΟΜΙΛΙΑ )
https://www.youtube.com/watch?v=UfY5i8LCO3s
--->Ο π.Μαξιμος μιλαει με ΠΟΛΛΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ για το ετος 2018.....
ΟΠΩΣΔΗΠΟΤΕ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΤΗΝ ΑΚΟΥΣΟΥΝ ΟΛΟΙ ΟΙ ΑΔΕΛΦΟΙ!!!
https://www.youtube.com/watch?v=UfY5i8LCO3s
--->Ο π.Μαξιμος μιλαει με ΠΟΛΛΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ για το ετος 2018.....
ΟΠΩΣΔΗΠΟΤΕ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΤΗΝ ΑΚΟΥΣΟΥΝ ΟΛΟΙ ΟΙ ΑΔΕΛΦΟΙ!!!
jm_ac_2018- Αριθμός μηνυμάτων : 1211
Ημερομηνία εγγραφής : 09/03/2013
Απ: 2018 - Η Β'ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΜΑΣ...
Κατά την προσωπική μου πάντα αίσθηση, υπάρχει μια "παραδοξολογία" σχετικά με την πρακτική αξία πρόγνωσης της ακριβής ημερομηνίας της Β'Παρουσίας. Βάσει στοιχείων, η 8-4-18 είναι πράγματι η πιθανότερη ημ/νία ν'ακουστεί στους ουρανούς το "γέγονε". Ο συνδυασμός όμως των 2 παρακάτω βιβλικών παραμέτρων με κάνει να δίνω κάποιο "ελαφρυντικό" σε όσους ισχυρίζονται το περιβόητο "ουδείς γνωρίζει":
Εν κατακλείδι λοιπόν: ΑΝ η στέψη γίνει τον Οκτώβριο του 2014, τούτο θα είναι ένα σημάδι ότι ο π.Μάξιμος έπεσε πολύ κοντά ή και ακριβώς μέσα στις εκτιμήσεις του ΑΛΛΑ την δικαίωσή του από φίλους & εχθρούς κατά τα φαινόμενα δεν πρόκειται να την λάβει πριν την Μεγάλη Ημέρα εκείνη. Ο Κύριος "θα έρθει σαν κλέφτης μέσα στην νύχτα" γιατί θέλει να δικαιώσει τους γρηγορούντες, θαρραλέους & υπομονετικούς, όχι τις μωρές παρθένες ούτε τους λιπόψυχους, ανυπόμονους, κυκλοθυμικούς & αμφιταλαντευόμενους που μετράνε τις ημέρες, δεν τους βγαίνουν τα κουκιά & απελπίζονται.
Θεωρώ αδιανόητο από την στιγμή που με την στέψη του θα αυτοανακηρυχτεί θεός ο άνομος να διατηρήσει ως νόμιμη μέτρηση του χρόνου ημερολόγια που μετράνε το χρόνο σε π.Χ & μ.Χ με έτος βάσης τη γέννηση του Χριστού. Το πιθανότερο λοιπόν είναι εκτός απ'το Γρηγοριανό & το Ιουλιανό να καταργηθεί & το εβραϊκό & κάθε άλλο ημερολόγιο νόμιμο μέχρι εκείνη την ημέρα. Τώρα το αν θα έχει για χρόνο 0 την ημ/νία γέννησης ή την ημ/νία στέψης του, λίγη σημασία έχει. Αρκούμαστε στο ότι από την στέψη του ως τη Β'Παρουσία μεσολαβούν "καιρός, καιροί & ήμισυς καιρός".Δαν. 7,25. καὶ λόγους πρὸς τὸν Ὕψιστον λαλήσει καὶ τοὺς ἁγίους Ὑψίστου παλαιώσει καὶ ὑπονοήσει τοῦ ἀλλοιῶσαι καιροὺς καὶ νόμον. καὶ δοθήσεται ἐν χειρὶ αὐτοῦ ἕως καιροῦ καὶ καιρῶν καὶ ἥμισυ καιροῦ.
Αν αλλοιωθούν όμως ΚΑΙ οι μετεωρολογικές συνθήκες που έχουν να κάνουν με την ανατολή & δύση του ηλίου, την μετάβαση από την προηγούμενη στην επόμενη μέρα/μήνα/εποχή κτλ πόσο εύκολη θα είναι η μέτρηση αυτών των υπολοιπόμενων 3,5 ετών ή 42 μηνών ή 1260 ημερών που θα κολοβωθούν;Μτ. 24,22. καὶ εἰ μὴ ἐκολοβώθησαν αἱ ἡμέραι ἐκεῖναι, οὐκ ἂν ἐσώθη πᾶσα σάρξ· διὰ δὲ τοὺς ἐκλεκτοὺς κολοβωθήσονται αἱ ἡμέραι ἐκεῖναι.
Εν κατακλείδι λοιπόν: ΑΝ η στέψη γίνει τον Οκτώβριο του 2014, τούτο θα είναι ένα σημάδι ότι ο π.Μάξιμος έπεσε πολύ κοντά ή και ακριβώς μέσα στις εκτιμήσεις του ΑΛΛΑ την δικαίωσή του από φίλους & εχθρούς κατά τα φαινόμενα δεν πρόκειται να την λάβει πριν την Μεγάλη Ημέρα εκείνη. Ο Κύριος "θα έρθει σαν κλέφτης μέσα στην νύχτα" γιατί θέλει να δικαιώσει τους γρηγορούντες, θαρραλέους & υπομονετικούς, όχι τις μωρές παρθένες ούτε τους λιπόψυχους, ανυπόμονους, κυκλοθυμικούς & αμφιταλαντευόμενους που μετράνε τις ημέρες, δεν τους βγαίνουν τα κουκιά & απελπίζονται.
amnos- Αριθμός μηνυμάτων : 1146
Ημερομηνία εγγραφής : 08/03/2013
Απ: 2018 - Η Β'ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΜΑΣ...
amne,
εγώ πιστεύω οτι το ''κολοβήσονται'' το είπε ο Χριστός για το διάστημα των 3,5 χρόνων,οτι θα είναι αυτό,και όχι μεγαλύτερο απο 3,5 χρόνια,ενω θα μπορούσε να ήτανε,καθώς μετά την ανάληψη της εξουσίας απο τον Αντί,και αν δεν συνέβαινε η ΔΠ,τότε θα ήταν βασιλιάς μέχρι το τέλος της ζωής του,μέχρι τον βιολογικό του θάνατο....
εγώ πιστεύω οτι το ''κολοβήσονται'' το είπε ο Χριστός για το διάστημα των 3,5 χρόνων,οτι θα είναι αυτό,και όχι μεγαλύτερο απο 3,5 χρόνια,ενω θα μπορούσε να ήτανε,καθώς μετά την ανάληψη της εξουσίας απο τον Αντί,και αν δεν συνέβαινε η ΔΠ,τότε θα ήταν βασιλιάς μέχρι το τέλος της ζωής του,μέχρι τον βιολογικό του θάνατο....
Γιώργοςκπ- Αριθμός μηνυμάτων : 871
Ημερομηνία εγγραφής : 31/03/2013
Απ: 2018 - Η Β'ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΜΑΣ...
ΣΩΣΤΑ ΓΙΩΡΓΟ!
ΔΕ ΛΕΕΙ ΟΤΙ ΜΕΙΩΝΩ/ΚΟΒΩ ΤΑ 3,5
ΑΛΛΑ ΟΤΙ ΚΟΛΟΒΩΝΩ ΤΙΣ ΔΥΣΚΟΛΕΣ ΗΜΕΡΕΣ
ΔΗΛΑΔΗ ΤΙΣ ΚΑΝΩ ΤΟΣΕΣ ΟΣΕΣ ΟΙ ΗΜΕΡΕΣ ΤΩΝ 42 ΜΗΝΩΝ
ΔΗΛΑΔΗ ΑΝ ΔΕΝ ΚΟΛΟΒΩΝΟΝΤΑΝ ΝΑ ΓΙΝΟΥΝ ΤΟΣΕΣ (ΚΑΙΡΟΣ ΚΑΙΡΟΥ ΚΑΙ ΗΜΙΣΥ ΚΑΙΡΟΥ) ΤΟΤΕ ΔΕ ΘΑ ΑΝΤΕΧΑΝ ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ!!!
ΔΕ ΛΕΕΙ ΟΤΙ ΜΕΙΩΝΩ/ΚΟΒΩ ΤΑ 3,5
ΑΛΛΑ ΟΤΙ ΚΟΛΟΒΩΝΩ ΤΙΣ ΔΥΣΚΟΛΕΣ ΗΜΕΡΕΣ
ΔΗΛΑΔΗ ΤΙΣ ΚΑΝΩ ΤΟΣΕΣ ΟΣΕΣ ΟΙ ΗΜΕΡΕΣ ΤΩΝ 42 ΜΗΝΩΝ
ΔΗΛΑΔΗ ΑΝ ΔΕΝ ΚΟΛΟΒΩΝΟΝΤΑΝ ΝΑ ΓΙΝΟΥΝ ΤΟΣΕΣ (ΚΑΙΡΟΣ ΚΑΙΡΟΥ ΚΑΙ ΗΜΙΣΥ ΚΑΙΡΟΥ) ΤΟΤΕ ΔΕ ΘΑ ΑΝΤΕΧΑΝ ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ!!!
xristoforos- Αριθμός μηνυμάτων : 1840
Ημερομηνία εγγραφής : 26/03/2013
Απ: 2018 - Η Β'ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΜΑΣ...
Eξάλλου,και μέσα στην Αποκάλυψη αναφέρεται το διάστημα των 42 μήνων,ή 1260 ημερών ή 3,5 χρόνων,τέσσερεις φορές:
1)Η γυνή στην έρημο (1260 μέρες)
2)Τα καταπατημένα έθνη (42 μήνες)
3)Οι δύο προφήτες (1260 μέρες)
4)Η βασιλεία του Αντιχρίστου (42 μήνες)
Αρα,το να μην είναι αυτούσιο αυτό το διάστημα,είναι πολύ δύσκολο,γιατί θα έβγαζε ψεύτρα την Αποκάλυψη.
1)Η γυνή στην έρημο (1260 μέρες)
2)Τα καταπατημένα έθνη (42 μήνες)
3)Οι δύο προφήτες (1260 μέρες)
4)Η βασιλεία του Αντιχρίστου (42 μήνες)
Αρα,το να μην είναι αυτούσιο αυτό το διάστημα,είναι πολύ δύσκολο,γιατί θα έβγαζε ψεύτρα την Αποκάλυψη.
Γιώργοςκπ- Αριθμός μηνυμάτων : 871
Ημερομηνία εγγραφής : 31/03/2013
Απ: 2018 - Η Β'ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΜΑΣ...
Επαναδιατυπώνω το 2ο σκέλος γιατί είναι φανερό ότι δεν έγινε αρκετά σαφές αυτό που ήθελα να τονίσω:
Ο υπολοιπόμενος χρόνος είναι δοσμένος με 3 διαφορετικούς προσδιορισμούς (3,5 έτη / 42 μήνες / 1260 ημέρες) αλλά ταυτόσημους χρονικά. Άρα αδιαμφισβήτητα τόσος θα είναι ο χρόνος από την ενθρόνιση του ανόμου μέχρι την Β'Παρουσία.
Το πρακτικό ζήτημα είναι άλλο όμως & θα το θέσω με ένα υποθετικό παράδειγμα. Έστω ότι έχει γίνει η ενθρόνιση & βρισκόμαστε 8 Απριλίου 2016 στην σπηλιά ενός βουνού. Πόσο σίγουροι είμαστε ότι θα έχουμε επίγνωση πως εκείνη την ημέρα βρισκόμαστε σ'αυτήν ακριβώς την ημ/νία (με τις ενδεχόμενες μετεωρολογικές ανωμαλίες εκείνη την περίοδο) & θέλουμε 2 ακόμα έτη μέχρι την συντέλεια; Αν πάρουμε δηλ μαζί μας ημερολόγια τοίχου & σβήνουμε μία-μία τις μέρες που περνάνε, το πιθανότερο είναι να χαθούμε στο μέτρημα. Πολύ πιθανόν δηλαδή να έρθει ο Νυμφίος στις 8 Απριλίου 2018 & οι όποιοι (αν υπάρχουν) επιζώνες εξ'ημών να μην γνωρίζουν την παραμονή ότι τα μεσάνυκτα εκείνης της βραδιάς ξημερώνει η Μεγάλη Μέρα! Κατά τη γνώμη μου δηλαδή αυτή είναι η ερμηνεία του "ουδείς γνωρίζει": ακόμα κι αν εκ των προτέρων γνωρίζουμε το έτος, την ημ/νία, την ημέρα & την ώρα, λίγες στιγμές πριν έρθει η Β'Παρουσία να βρισκόμαστε σε αδυναμία χρονομέτρησης & να έχουμε άγνοια ότι τα επόμενα μεσάνυκτα έρχεται ο Νυμφίος ως κλέπτης μέσα στην νύχτα.
Η ενδυνάμωση της πίστης & η καλλιέργεια του μαρτυρικού φρονήματος είναι ύψιστες προτεραιότητες ανέκαθεν. Πολύ περισσότερο δε για εκείνες τις ημέρες. Σκοπός είναι ν'αξιωθούμε να σταθούμε στην επόμενη ζωή εκ δεξιών στο πλευρό του Νικητή αυτής της ζωής. Όχι να σταθούμε ζωντανοί μαραθωνοδρόμοι σε αγώνα επιβίωσης μέχρι την Μεγάλη Ημέρα εκείνη. Για όσους όμως παρ'ελπίδα παραμείνουν ζωντανοί αναμένοντας με φλογερή πίστη τον ερχομό του Νυμφίου, έχω τον (αυθαίρετο) λογισμό ότι το παρακάτω χωρίο ΙΣΩΣ να κρύβει κι άλλο νοηματικό πλούτο πέρα απ'τον αληγορικό που έχουμε αναλύσει σε άλλες θεματικές ενότητες:
Οι καιρικές κλιματικές συνθήκες να είναι δηλαδή κυριολεκτικά θερινές (Αυγουστιάτικες) κι ας βρισκόμαστε λίγο πριν το μέσον της άνοιξης.
Ο υπολοιπόμενος χρόνος είναι δοσμένος με 3 διαφορετικούς προσδιορισμούς (3,5 έτη / 42 μήνες / 1260 ημέρες) αλλά ταυτόσημους χρονικά. Άρα αδιαμφισβήτητα τόσος θα είναι ο χρόνος από την ενθρόνιση του ανόμου μέχρι την Β'Παρουσία.
Το πρακτικό ζήτημα είναι άλλο όμως & θα το θέσω με ένα υποθετικό παράδειγμα. Έστω ότι έχει γίνει η ενθρόνιση & βρισκόμαστε 8 Απριλίου 2016 στην σπηλιά ενός βουνού. Πόσο σίγουροι είμαστε ότι θα έχουμε επίγνωση πως εκείνη την ημέρα βρισκόμαστε σ'αυτήν ακριβώς την ημ/νία (με τις ενδεχόμενες μετεωρολογικές ανωμαλίες εκείνη την περίοδο) & θέλουμε 2 ακόμα έτη μέχρι την συντέλεια; Αν πάρουμε δηλ μαζί μας ημερολόγια τοίχου & σβήνουμε μία-μία τις μέρες που περνάνε, το πιθανότερο είναι να χαθούμε στο μέτρημα. Πολύ πιθανόν δηλαδή να έρθει ο Νυμφίος στις 8 Απριλίου 2018 & οι όποιοι (αν υπάρχουν) επιζώνες εξ'ημών να μην γνωρίζουν την παραμονή ότι τα μεσάνυκτα εκείνης της βραδιάς ξημερώνει η Μεγάλη Μέρα! Κατά τη γνώμη μου δηλαδή αυτή είναι η ερμηνεία του "ουδείς γνωρίζει": ακόμα κι αν εκ των προτέρων γνωρίζουμε το έτος, την ημ/νία, την ημέρα & την ώρα, λίγες στιγμές πριν έρθει η Β'Παρουσία να βρισκόμαστε σε αδυναμία χρονομέτρησης & να έχουμε άγνοια ότι τα επόμενα μεσάνυκτα έρχεται ο Νυμφίος ως κλέπτης μέσα στην νύχτα.
Μτ 24,43 ᾿Εκεῖνο δὲ γινώσκετε ὅτι εἰ ᾔδει ὁ οἰκοδεσπότης ποίᾳ φυλακῇ ὁ κλέπτης ἔρχεται, ἐγρηγόρησεν ἂν καὶ οὐκ ἂν εἴασε διορυγῆναι τὴν οἰκίαν αὐτοῦ.
Μτ 24,44 διὰ τοῦτο καὶ ὑμεῖς γίνεσθε ἕτοιμοι, ὅτι ᾗ ὥρᾳ οὐ δοκεῖτε ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἔρχεται.
Η ενδυνάμωση της πίστης & η καλλιέργεια του μαρτυρικού φρονήματος είναι ύψιστες προτεραιότητες ανέκαθεν. Πολύ περισσότερο δε για εκείνες τις ημέρες. Σκοπός είναι ν'αξιωθούμε να σταθούμε στην επόμενη ζωή εκ δεξιών στο πλευρό του Νικητή αυτής της ζωής. Όχι να σταθούμε ζωντανοί μαραθωνοδρόμοι σε αγώνα επιβίωσης μέχρι την Μεγάλη Ημέρα εκείνη. Για όσους όμως παρ'ελπίδα παραμείνουν ζωντανοί αναμένοντας με φλογερή πίστη τον ερχομό του Νυμφίου, έχω τον (αυθαίρετο) λογισμό ότι το παρακάτω χωρίο ΙΣΩΣ να κρύβει κι άλλο νοηματικό πλούτο πέρα απ'τον αληγορικό που έχουμε αναλύσει σε άλλες θεματικές ενότητες:
Μτ 24,32 ᾿Απὸ δὲ τῆς συκῆς μάθετε τὴν παραβολήν. ὅταν ἤδη ὁ κλάδος αὐτῆς γένηται ἁπαλὸς καὶ τὰ φύλλα ἐκφύῃ, γινώσκετε ὅτι ἐγγὺς τὸ θέρος·
Οι καιρικές κλιματικές συνθήκες να είναι δηλαδή κυριολεκτικά θερινές (Αυγουστιάτικες) κι ας βρισκόμαστε λίγο πριν το μέσον της άνοιξης.
amnos- Αριθμός μηνυμάτων : 1146
Ημερομηνία εγγραφής : 08/03/2013
Απ: 2018 - Η Β'ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΜΑΣ...
amne,
δεν μπορούμε να ξέρουμε πως θα είναι η κατάσταση στα χρόνια του Αντιχρίστου απο τώρα,αν θα ζούμε σε σπηλιές,στις πόλεις,σε οργανωμένες ή μη κοινωνίες,δεν το ξέρουμε αυτό από τώρα,και είναι πιστεύω νωρίς να το σκεφτόμαστε.Πρώτα πρέπει να δούμε ΠΩΣ θα καταφέρει να επιβάλλει το χάραγμα ο Αντίχριστος,θα είναι με νόμο,με αστυνομική δύναμη,θα είναι προαιρετικό,υποχρεωτικό,τι θα είναι,θα μπορούμε να ζούμε και χωρίς αυτό,θα μπορούμε να αγοράζουμε και να πωλούμε έλευθερα,πότε θα απαγορευθεί,τόσα ερωτήματα....Συνεπώς,αν και δεν είμαστε πολύ μακρυά χρονικά απο όλα αυτά,εντούτοις δεν ξέρουμε και ακριβώς πως θά εξελιχθούν τα πράγματα,θα περιμένουμε να δούμε.....
δεν μπορούμε να ξέρουμε πως θα είναι η κατάσταση στα χρόνια του Αντιχρίστου απο τώρα,αν θα ζούμε σε σπηλιές,στις πόλεις,σε οργανωμένες ή μη κοινωνίες,δεν το ξέρουμε αυτό από τώρα,και είναι πιστεύω νωρίς να το σκεφτόμαστε.Πρώτα πρέπει να δούμε ΠΩΣ θα καταφέρει να επιβάλλει το χάραγμα ο Αντίχριστος,θα είναι με νόμο,με αστυνομική δύναμη,θα είναι προαιρετικό,υποχρεωτικό,τι θα είναι,θα μπορούμε να ζούμε και χωρίς αυτό,θα μπορούμε να αγοράζουμε και να πωλούμε έλευθερα,πότε θα απαγορευθεί,τόσα ερωτήματα....Συνεπώς,αν και δεν είμαστε πολύ μακρυά χρονικά απο όλα αυτά,εντούτοις δεν ξέρουμε και ακριβώς πως θά εξελιχθούν τα πράγματα,θα περιμένουμε να δούμε.....
Γιώργοςκπ- Αριθμός μηνυμάτων : 871
Ημερομηνία εγγραφής : 31/03/2013
Απ: 2018 - Η Β'ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΜΑΣ...
Πόσο σίγουροι είμαστε ότι θα έχουμε επίγνωση πως εκείνη την ημέρα βρισκόμαστε σ'αυτήν ακριβώς την ημ/νία (με τις ενδεχόμενες μετεωρολογικές ανωμαλίες εκείνη την περίοδο) & θέλουμε 2 ακόμα έτη μέχρι την συντέλεια;
Ποτέ να μην ξαχνάμε το οτι ΔΕΝ ΘΑ ΕΙΜΑΣΤΕ ΜΟΝΟΙ ΜΑΣ την περίοδο που αναφέρεις αδελφε αλλα θα ΕΧΟΥΜΕ ΜΑΖΙ ΜΑΣ ΤΟΝ ΠΑΝΤΟΔΥΝΑΜΟ ΚΑΙ ΠΑΝΣΟΦΟ ΘΕΟ....θα γνωρίζουμε εγω θεωρώ καλύτερα και ακριβέστερα ΟΛΑ ΟΣΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΓΝΩΡΙΖΟΥΜΕ τοτε και ΧΩΡΙΣ ΤΗΝ ΧΡΗΣΗ ΡΟΛΟΓΙΩΝ και ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ οπως εχουμε σήμερα και ξέρουμε την ωρα - ημέρα -χρονο κτλ...
ΘΑ ΕΧΟΥΜΕ ΑΛΛΗ ΑΙΣΘΗΣΗ ΤΟΥ ΧΩΡΟΧΡΟΝΟΥ.....
Ευχομαι ΟΛΟΙ μας να αξιωθούμε να ζήσουμε την περίοδο αυτη οπου και θα ΒΙΩΣΟΥΜΕ ΑΜΕΣΟΤΕΡΑ ΚΑΙ ΕΚΤΕΝΕΣΤΕΡΑ ΤΗΝ ΠΑΝΤΟΔΥΝΑΜΙΑ ΚΑΙ ΠΑΝΣΟΦΙΑ ΤΟΥ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΥ ΜΑΣ αλλα και θα εννοήσουμε την ΘΕΙΑ ΠΡΟΝΟΙΑ στην ουσία της...
Η ενδυνάμωση της πίστης & η καλλιέργεια του μαρτυρικού φρονήματος είναι ύψιστες προτεραιότητες ανέκαθεν. Πολύ περισσότερο δε για εκείνες τις ημέρες
ΧΑΙΡΟΜΑΙ ΟΣΟ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙΣ ΝΑ ΦΑΝΤΑΣΤΕΙΣ ΚΑΙ ΔΟΞΑΖΩ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟ ΟΤΑΝ ΔΙΑΒΑΖΩ ΤΕΤΟΙΕΣ ΣΥΜΒΟΥΛΕΣ....ΕΥΓΕ ΑΔΕΛΦΕ ΜΟΥ!!!
jm_ac_2018- Αριθμός μηνυμάτων : 1211
Ημερομηνία εγγραφής : 09/03/2013
Απ: 2018 - Η Β'ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΜΑΣ...
αυτές τις ημέρες άκουσα μια ομιλία του πατρός Αθανασίου Μυτιληναίου και έλεγε ότι πράγματι την ημέρα και την ώρα ουδείς ειδεν, θα γνωρίζουμε όμως την εποχή, γι αυτό και ο Χριστός μας είπε τα σημεία στον ουρανό τα γνωρίζετε πότε θα βρέξει κλπ. τα σημεία της παρουσίας Του Υιού του ανθρώπου δεν τα γνωρίζεται; και περισσότερο θα έλεγα εγώ άμα δούμε τον αντίχριστο να ενθρονίζετε τότε πλέων δεν θα υπάρχει αμφιβολία για το πόσο χρόνο θα έχουμε ακόμα για την δευτέρα Παρουσία Του Κυρίου, πιστεύω πραγματικά ότι αυτό που είπε ο αμνός ότι θα χάσουμε τον χρόνο αυτές τις ημέρες τη φυγής και απλός δεν θα γνωρίζουμε την ημέρα και την ώρα της δευτέρας Παρουσίας του Χριστού, έστω και αν γίνει 8 Απριλίου 2018, πιστεύω ότι ο χρόνος θα αλλοιωθεί τις ημέρες της μεγάλης φυγής λόγο πυρηνικών πολέμων,η και σε συνδυασμό ηλιακής δραστηριότητας,λέω ηλιακής δραστηριότητας διότι είναι και αυτό γραμμένο,…. Εὐθέως δὲ μετὰ τὴν θλῖψιν τῶν ἡμερῶν ἐκείνων ὁ ἥλιος σκοτισθήσεται καὶ ἡ σελήνη οὐ δώσει τὸ φέγγος αὐτῆς, καὶ οἱ ἀστέρες πεσοῦνται ἀπὸ τοῦ οὐρανοῦ, καὶ αἱ δυνάμεις τῶν οὐρανῶν σαλευθήσονται. 30 καὶ τότε φανήσεται τὸ σημεῖον τοῦ υἱοῦ τοῦ ἀνθρώπου ἐν τῷ οὐρανῷ,….κλπ. προσέξτε εδώ αυτό το σημείο…. ὁ ἥλιος σκοτισθήσεται καὶ ἡ σελήνη οὐ δώσει τὸ φέγγος αὐτῆς..καὶ αἱ δυνάμεις τῶν οὐρανῶν σαλευθήσονται. άρα δεν θα γνωρίζουμε πότε ξημερώνει και πότε βραδιάζει αφού θα σκοτεινιάσει ο Ήλιος και σαν επακόλουθο η σελήνη δεν θα αντανακλά τον Ήλιο στην προς την Γη, γιαυτό δεν θα γνωρίζουμε την ημέρα και την ώρα Του Κυρίου που θα έλθει, ακόμα και αν θα είναι 8 Απριλίου 2018,αφού και τώρα υπό φυσιολογικές συνθήκες πολλές φορές χάνουμε τον χρόνο και ρωτάμε τι ημέρα έχουμε σήμερα? η πόσο έχει ο μήνας σήμερα?
raimon- Αριθμός μηνυμάτων : 9043
Ημερομηνία εγγραφής : 08/03/2013
Απ: 2018 - Η Β'ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΜΑΣ...
Ναι,ίσως και να συμβεί έτσι,να χάσουμε τον χρόνο.Τεσπα,και μόνο οτι θα ζούμε στα βουνά,θα είναι πολύ δύσκολα τα πράγματα.....
Γιώργοςκπ- Αριθμός μηνυμάτων : 871
Ημερομηνία εγγραφής : 31/03/2013
Απ: 2018 - Η Β'ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΜΑΣ...
Σε πολλά χωρία ο Χριστός μας λέει ότι δεν θα γνωρίζουμε την ημέρα και την ώρα, ποτέ δεν μας λέει χοντρικά για την εποχή,αντιθέτως μας ονομάζει υποκριτές γιατί δεν βλέπουμε τα σημεία της παρουσίας Του.
…῎Ελεγε δὲ καὶ τοῖς ὄχλοις· ὅταν ἴδητε τὴν νεφέλην ἀνατέλλουσαν ἀπὸ δυσμῶν, εὐθέως λέγετε, ὄμβρος ἔρχεται, καὶ γίνεται οὕτω· 55 καὶ ὅταν νότον πνέοντα, λέγετε ὅτι καύσων ἔσται, καὶ γίνεται. 56 ὑποκριταί, τὸ πρόσωπον τοῦ οὐρανοῦ καὶ τῆς γῆς οἴδατε δοκιμάζειν, τὸν δὲ καιρὸν τοῦτον πῶς οὐ δοκιμάζετε;….
γρηγορεῖτε οὖν, ὅτι οὐκ οἴδατε ποίᾳ ὥρᾳ ὁ Κύριος ὑμῶν ἔρχεται…..διὰ τοῦτο καὶ ὑμεῖς γίνεσθε ἕτοιμοι, ὅτι ᾗ ὥρᾳ οὐ δοκεῖτε ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἔρχεται. ….ἥξει ὁ κύριος τοῦ δούλου ἐκείνου ἐν ἡμέρᾳ ᾗ οὐ προσδοκᾷ καὶ ἐν ὥρᾳ ᾗ οὐ γινώσκει...
παραθέτω και την περικοπή με τις δέκα παρθένες να δούμε ότι πέντε παρθένες περίμεναν τον νυμφίο Χριστό και δεν έδωσαν λάδι όταν το ζήτησαν οι μωρές παρθένες, ακριβώς επειδή περίμεναν τον Χριστό από στιγμή σε στιγμή, δεν γνώριζαν μόνο την ακριβή ώρα.
1 Τότε ὁμοιωθήσεται ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν δέκα παρθένοις, αἵτινες λαβοῦσαι τὰς λαμπάδας αὐτῶν ἐξῆλθον εἰς ἀπάντησιν τοῦ νυμφίου. 2 πέντε δὲ ἦσαν ἐξ αὐτῶν φρόνιμοι καὶ αἱ πέντε μωραί. 3 αἵτινες μωραὶ λαβοῦσαι τὰς λαμπάδας ἑαυτῶν οὐκ ἔλαβον μεθ᾿ ἑαυτῶν ἔλαιον· 4 αἱ δὲ φρόνιμοι ἔλαβον ἔλαιον ἐν τοῖς ἀγγείοις αὐτῶν μετὰ τῶν λαμπάδων αὐτῶν. 5 χρονίζοντος δὲ τοῦ νυμφίου ἐνύσταξαν πᾶσαι καὶ ἐκάθευδον. 6 μέσης δὲ νυκτὸς κραυγὴ γέγονεν· ἰδοὺ ὁ νυμφίος ἔρχεται, ἐξέρχεσθε εἰς ἀπάντησιν αὐτοῦ. 7 τότε ἠγέρθησαν πᾶσαι αἱ παρθένοι ἐκεῖναι καὶ ἐκόσμησαν τὰς λαμπάδας αὐτῶν. 8 αἱ δὲ μωραὶ ταῖς φρονίμοις εἶπον· δότε ἡμῖν ἐκ τοῦ ἐλαίου ὑμῶν, ὅτι αἱ λαμπάδες ἡμῶν σβέννυνται. 9 ἀπεκρίθησαν δὲ αἱ φρόνιμοι λέγουσαι· μήποτε οὐκ ἀρκέσει ἡμῖν καὶ ὑμῖν· πορεύεσθε δὲ μᾶλλον πρὸς τοὺς πωλοῦντας καὶ ἀγοράσατε ἑαυταῖς. 10 ἀπερχομένων δὲ αὐτῶν ἀγοράσαι ἦλθεν ὁ νυμφίος καὶ αἱ ἕτοιμοι εἰσῆλθον μετ᾿ αὐτοῦ εἰς τοὺς γάμους, καὶ ἐκλείσθη ἡ θύρα. 11 ὕστερον δὲ ἔρχονται καὶ αἱ λοιπαὶ παρθένοι λέγουσαι· κύριε κύριε, ἄνοιξον ἡμῖν. 12 ὁ δὲ ἀποκριθεὶς εἶπεν· ἀμὴν λέγω ὑμῖν, οὐκ οἶδα ὑμᾶς. 13 γρηγορεῖτε οὖν, ὅτι οὐκ οἴδατε τὴν ἡμέραν οὐδὲ τὴν ὥραν ἐν ᾗ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἔρχεται.
δηλαδή από την μια μας λέει ο Χριστός ότι δεν ξέρουμε την ημέρα και την ώρα, αλλά από την άλλη μας λέει, τα σημεία της παρουσίας μου δεν τα βλέπεται?
άρα αυτό που φαίνετε από εδώ είναι ότι θα ξέρουμε την εποχή αλλά δεν θα γνωρίζουμε ημέρα και ώρα, (επαναλαμβάνω ακόμα και να γίνει 8 Απριλίου 2018) για πολλούς διαφόρους λόγους δεν το ξέρω, ίσως επειδή θα υπάρχουν ξαφνικές αλλαγές στον ουρανό και δεν θα γνωρίζουμε αν είναι μέρα η νύχτα πρωί η απόγευμα, αφού οι ουράνιες δυνάμεις θα σαλευτούν, + τον πυρηνικό χειμώνα.
…῎Ελεγε δὲ καὶ τοῖς ὄχλοις· ὅταν ἴδητε τὴν νεφέλην ἀνατέλλουσαν ἀπὸ δυσμῶν, εὐθέως λέγετε, ὄμβρος ἔρχεται, καὶ γίνεται οὕτω· 55 καὶ ὅταν νότον πνέοντα, λέγετε ὅτι καύσων ἔσται, καὶ γίνεται. 56 ὑποκριταί, τὸ πρόσωπον τοῦ οὐρανοῦ καὶ τῆς γῆς οἴδατε δοκιμάζειν, τὸν δὲ καιρὸν τοῦτον πῶς οὐ δοκιμάζετε;….
γρηγορεῖτε οὖν, ὅτι οὐκ οἴδατε ποίᾳ ὥρᾳ ὁ Κύριος ὑμῶν ἔρχεται…..διὰ τοῦτο καὶ ὑμεῖς γίνεσθε ἕτοιμοι, ὅτι ᾗ ὥρᾳ οὐ δοκεῖτε ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἔρχεται. ….ἥξει ὁ κύριος τοῦ δούλου ἐκείνου ἐν ἡμέρᾳ ᾗ οὐ προσδοκᾷ καὶ ἐν ὥρᾳ ᾗ οὐ γινώσκει...
παραθέτω και την περικοπή με τις δέκα παρθένες να δούμε ότι πέντε παρθένες περίμεναν τον νυμφίο Χριστό και δεν έδωσαν λάδι όταν το ζήτησαν οι μωρές παρθένες, ακριβώς επειδή περίμεναν τον Χριστό από στιγμή σε στιγμή, δεν γνώριζαν μόνο την ακριβή ώρα.
1 Τότε ὁμοιωθήσεται ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν δέκα παρθένοις, αἵτινες λαβοῦσαι τὰς λαμπάδας αὐτῶν ἐξῆλθον εἰς ἀπάντησιν τοῦ νυμφίου. 2 πέντε δὲ ἦσαν ἐξ αὐτῶν φρόνιμοι καὶ αἱ πέντε μωραί. 3 αἵτινες μωραὶ λαβοῦσαι τὰς λαμπάδας ἑαυτῶν οὐκ ἔλαβον μεθ᾿ ἑαυτῶν ἔλαιον· 4 αἱ δὲ φρόνιμοι ἔλαβον ἔλαιον ἐν τοῖς ἀγγείοις αὐτῶν μετὰ τῶν λαμπάδων αὐτῶν. 5 χρονίζοντος δὲ τοῦ νυμφίου ἐνύσταξαν πᾶσαι καὶ ἐκάθευδον. 6 μέσης δὲ νυκτὸς κραυγὴ γέγονεν· ἰδοὺ ὁ νυμφίος ἔρχεται, ἐξέρχεσθε εἰς ἀπάντησιν αὐτοῦ. 7 τότε ἠγέρθησαν πᾶσαι αἱ παρθένοι ἐκεῖναι καὶ ἐκόσμησαν τὰς λαμπάδας αὐτῶν. 8 αἱ δὲ μωραὶ ταῖς φρονίμοις εἶπον· δότε ἡμῖν ἐκ τοῦ ἐλαίου ὑμῶν, ὅτι αἱ λαμπάδες ἡμῶν σβέννυνται. 9 ἀπεκρίθησαν δὲ αἱ φρόνιμοι λέγουσαι· μήποτε οὐκ ἀρκέσει ἡμῖν καὶ ὑμῖν· πορεύεσθε δὲ μᾶλλον πρὸς τοὺς πωλοῦντας καὶ ἀγοράσατε ἑαυταῖς. 10 ἀπερχομένων δὲ αὐτῶν ἀγοράσαι ἦλθεν ὁ νυμφίος καὶ αἱ ἕτοιμοι εἰσῆλθον μετ᾿ αὐτοῦ εἰς τοὺς γάμους, καὶ ἐκλείσθη ἡ θύρα. 11 ὕστερον δὲ ἔρχονται καὶ αἱ λοιπαὶ παρθένοι λέγουσαι· κύριε κύριε, ἄνοιξον ἡμῖν. 12 ὁ δὲ ἀποκριθεὶς εἶπεν· ἀμὴν λέγω ὑμῖν, οὐκ οἶδα ὑμᾶς. 13 γρηγορεῖτε οὖν, ὅτι οὐκ οἴδατε τὴν ἡμέραν οὐδὲ τὴν ὥραν ἐν ᾗ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἔρχεται.
δηλαδή από την μια μας λέει ο Χριστός ότι δεν ξέρουμε την ημέρα και την ώρα, αλλά από την άλλη μας λέει, τα σημεία της παρουσίας μου δεν τα βλέπεται?
άρα αυτό που φαίνετε από εδώ είναι ότι θα ξέρουμε την εποχή αλλά δεν θα γνωρίζουμε ημέρα και ώρα, (επαναλαμβάνω ακόμα και να γίνει 8 Απριλίου 2018) για πολλούς διαφόρους λόγους δεν το ξέρω, ίσως επειδή θα υπάρχουν ξαφνικές αλλαγές στον ουρανό και δεν θα γνωρίζουμε αν είναι μέρα η νύχτα πρωί η απόγευμα, αφού οι ουράνιες δυνάμεις θα σαλευτούν, + τον πυρηνικό χειμώνα.
raimon- Αριθμός μηνυμάτων : 9043
Ημερομηνία εγγραφής : 08/03/2013
Σελίδα 1 από 21 • 1, 2, 3 ... 11 ... 21
Παρόμοια θέματα
» διαγραφη θεμάτων που αναφερουν το 2018...
» υπάρχει γνωση περι της ημέρας της Β'Παρουσιας του Κυριου μας??
» 2018 - Ερώτηση
» 2018-ὡσεὶ περιστερὰν
» Jesus Returns in 2018
» υπάρχει γνωση περι της ημέρας της Β'Παρουσιας του Κυριου μας??
» 2018 - Ερώτηση
» 2018-ὡσεὶ περιστερὰν
» Jesus Returns in 2018
Σελίδα 1 από 21
Δικαιώματα σας στην κατηγορία αυτή
Δεν μπορείτε να απαντήσετε στα Θέματα αυτής της Δ.Συζήτησης